003

El destino sorprende con magia azarosa.
Los caminos ya no se cruzan, sólo se rozan.
Las vidas ya no se mezclan, sólo se destellan.
Los sentidos superaron los mitos y son reflejos.

002

¿Cómo sería escribir los caracteres en blanco?
La poesía sería siempre nueva y no tan igual.
Romperíamos los temores a la página en blanco.
Soñaríamos con ser los primeros escritores.

001

Neurona procesando próxima estrategia...
Azar jugándose una carta a su favor...
Destino resignado a ser otro acto...
Muerte soñando ser la amante esperada...

Decires

De a poco  vamos comprendiendo el juego de leer-armar la realidad. Luego de muchos años de caminar, comer, hablar, mirar y observar, asombrarnos, pensar; comenzamos a comprender lo que somos y lo que no-somos, o que somos de otra manera. No quedan espacios que la curiosidad no intente llenar, o vaciar. Vamos viendo como la vida fluye indiferente y el hacerla diferente es cuestión de asumirla y jugar con ella.
Juego. Sí, juego. Como aquél juego de niños que solía existir cuando el mundo virtual no nos absorbía, igual ahora se juega distinto -No seamos conservadores-. La verdad, como un niño embarrado comiendo tierra, no se contamina ni envenena; sino que son los ojos estructurados de los años los que confabulan con no dejar ver la realidad que les fue quitada por otros ojos estructurados. Perdimos ese espíritu nuestro, el de fundirnos con el mundo, la naturaleza, la physis de los griegos...
Algún libro dice, del polvo venimos y al polvo vamos... Tal vez, sólo sea una buena frase, pero no podemos negar y egolatrarnos de ser los seres superiores. En el fondo estamos hecho de lo mismo que nos rodea. ¿Porqué la razón, inteligencia, entendimiento, o como quieras llamarla, nos hace superiores? No seamos ingenuos, sólo traza una diferencia con otros seres vivos. Si tan superiores somos, cómo es que las mejores vivencias las tenemos cuando dejamos de lado la racionalidad. Alguno se atreverá a afirmar "son cosas del destino", demasiado estoico para mi gusto. Yo prefiero una vida que se sorprende ante lo que le toca vivir, una estrategia del momento para hacerla placentera y un juego de azar que explote tu potencial.
Vivir, sentir, estrategia y azar. No es un eslogan, es una síntesis de lo último. Porqué seguir buscando recetas de felicidad o de cómo se debe vivir la vida. Capaz sólo se trate de vivir en la incertidumbre de tener que estar un segundo después, o de no estarlo más; y ante la duda, vivir.
Algunas veces es tener grandes tormentos y soledades (bendita amante), en otros sentir la armonía kosmica que se escabulle por los rincones de los sentidos físicos e intelectuales. No existen descripciones, son vivencias personales. Luego podemos articularlas con palabras, pero no podemos transmitir lo vivido. Ahora que lo pienso, tal vez una posibilidad sea eso llamado "lenguaje corporal", pero no cuando lo tomas como un juego de interpretación, sino cuando tus sentidos los perciben y te lo hacen sentir.
Hay expresiones que se dan en un segundo, y quedamos plenamente siendo los que somos. Eso que algunos llaman "pequeña muerte" o "la primavera que dura un segundo" (parafraseando al gran J. Sabina).

El reflejo en un espejo

                                                                        Para J.B.

“Quand tu regarderas le ciel, la nuit, puisque j’habiterai
 dans l’une d’elles, puisque je rirai dans l’une d’elles, alors
 ce sera pour toi comme si riaient toutes les étoiles. Tu
 auras, toi, des étoiles qui savent rire!”
(Cap. XXVI, Le Petit Prince)

Contorneadas líneas que limitan los oscuros tesoros.
Tesoros que brotan de las profundidades con luz propia,
y destellan tras un suave telón protector.
Inquietud que brilla en el tesoro,
pregunta que persigue una respuesta.
Arqueadas líneas que figuran un albo tesoro,
que es el reflejo de un sentir en silencio.
Puntos por los que fuga la perfecta curvatura,
encargada de suscitar el sentir a flor de piel.
Líneas que con audaz engaño distraen la atención del blanco tesoro,
para que no se opaque en un apresurado surgir.
Dos líneas que en descenso se buscan unir
para trazar el contorno de un paisaje único.
Paisaje marcado por los puntos de la infancia,
como aquel paisaje marcado por marrones vegetales.
Espacio infinito delineado por la belleza,
que irradia luz en forma tenue;
que enciende su mayor esplendor
ante los ojos ciegos de un errante caminar.
Los ojos ciegos que se ven encandilados
ante tal destello, que de a poco se les acerca.
Ya no saben si huir a lejanas tierras,
si seguir mar adentro, y encontrar un fondo de sirenas cantantes;
o esperar que ése mar, de rizadas olas,
les devele la felicidad de una armonía hecha música.

Destello de presente

El momento pasó, quedó la sonrisa y el dulce sabor de eso que fue. Sin embargo, la resbaladiza Pandora posó su encanto sobre el momento y sobre lo que quedó. Cuántos momentos pasarán hasta que esta diosa rompa los juegos de espacio y tiempo, y permita un nuevo instante de sonrisas y la dulce tensión de una armonía cósmica.
Un inolvidable recuerdo de futuro pasado. Un destello de presente ante los ojos ciegos de un caminante errante de este juego llamado vida; donde las reglas las pone esta voluntad ciega que pretende encontrarse a sí misma.

Respuestas

Él, aquel día, tuvo una duda. Esta duda fue apoderándose de la vida de él. Éste dejo de vivir y comenzó a buscar su respuesta, se pasó muchos años buscándola en libros, en los ancianos del mundo, en los niños y los adultos, en las religiones y en las sectas, y en tantos otros discursos que inventan los humanos para responderse sus temores. Este esfuerzo culminó esa mañana en el que él despertó y se dio cuenta que ya no se acordaba de esa duda. Desde entonces, comenzó a vivir nuevamente.

http://www.darsecuenta.org.ar/

VIDEO DE DARSE CUENTA

Comedia a la catarsis

En el penúltimo capítulo de un bello libro de Leopoldo Marechal, encontré al final de un párrafo este fragmento:

“Ciertamente, un espectador <<ilusionado>> (vale decir metido a fondo en la ilusión de lo que se imita o representa en el escenario) no deja de compadecer a los agonistas del drama; y ha de compadecerlos en el sentido literal de <<padecer con>> que tiene dicha palabra. Y el padecer con el agonista, el espectador está realizando en sí mismo de algún modo las experiencias trágicas del actor. Con lo cual, al aclarársele ahora la conciencia de su <<posibilidad trágica>>, el espectador siente a la vez el <<riesgo>> de que su drama posible abandone la mera <<potencialidad>> y se resuelva en <<acto>>. Y esa conciencia de su posibilidad y riesgo trágicos es la que lo lleva entonces la <<terror>>. La <<catarsis>> aparecería luego como un fruto de su experiencia trágica: el significado moral de una <<purga>> que se le da generalmente nos haría entender que nuestros espectador, mediante dicha experiencia, << se ha curado en salud>> del riesgo de las pasiones.” (Marechal, Leopoldo, “Cuaderno de navegación”, Seix Barral, Bs. As., 2008, pág. 144).

Cuando la ciencia falla, ¿el arte es una posibilidad?

¿Existe la posibilidad de una propuesta filosófica a la vida práctica?
En definitiva no es la incorporación de nuevas teorías, sólo es la posibilidad de pensar y que pensemos que posibilidades hay de ver y hacer filosofía en la vida cotidiana y especialmente retribuir su posibilidad de diálogo entre personas, característica tan olvidada de la sociedad actual.
La posibilidad de una "Práxis filosófica", por asignarle un nombre, es una idea para pensar. Lo que debe evitarse es buscar esta como una alternativa de las prácticas científicas, sino que debe referirse como un complemento. Cuando las pastillas, intervenciones médicas y/o las sesiones terapéuticas fallan, ¿no podemos pensar en una práxis filosófica?
El estado de angustia genera malestares que pueden llevar a repercusiones negativas en la vida cotidiana del sujeto. Pero, ¿qué es lo que se busca de dialogar y razonar? La posible respuesta a dicha pregunta podría comenzar a responderse con lo que plantea K. Jaspers en su libro "Psicologia delle visioni del mondo" como situaciones limites. Estas son todas las cuestiones que afectan o nos llevan a contemplar las situaciones más profundas de nuestra existencia, por ejemplo nuesta finitud, muerte, culpa, etc. Siendo estas generadoras de malestar en el sujeto.
Pero ha este punto es cuando queda le signo de interrogante abierto a un compromiso de pensar, junto con el ya mencionado autor que nos da un punto de partida, la cuestión de: "che cosa è che determina che le situazioni limite si presentino o no?" (¿qué cosa y qué determina que la situación límite se presente o no?)

Percy Sledge - When a Man Loves A Woman

Un clip para divertirse

Hugo Diaz I

Un gran video clip

Felicitaciones al que se tomo el tiempo y el laburo de hacerlo.

Video – Desde la postura, de Las pastillas del abuelo

Ensayos de la vida I

Una de las cuestiones que me ha estado rondando en el pensamiento en los últimos días consiste en poder ver una cierta estructura o ciclo, mejor dicho, que se cumple en algunas personas.

Normalmente cuando un sujeto termina su descanso prolongado, es decir, abandona los brazos de Morfeo, se activa su consciente en una estructuración de pensamiento práctico. Esto se puede deber a la urgencia de re-insertar al sujeto en el mundo denominado realidad. Pero a lo largo del día el sujeto va tornando su funcionamiento psíquico a un razonamiento más bien teórico.

¿A qué se puede deber este proceso? Creo yo, lo cual es muy cuestionable, se debe al hecho mismo del sujeto que vive. Lo que quiero manifestar con esto es que el sujeto al largo de sus actividades cotidianas va acumulando experiencias y vivencias, que en cuanto el sujeto tenga un momento de reflexión brotan a flor de piel, por así denominarlo. Y es justamente esta operación la que lo lleva a este proceso cíclico de ir rotando del pensamiento práctico hacia el teórico. Pero ¿porqué cíclico y no continuo?

Su naturaleza es de tipo cíclica dado que existe un corte en el pensamiento racional de la “realidad”, este es el sueño. En el cual, por más que se deba también a un proceso racional, aunque no lógico, genera un alto en las hilvanaciones de ideas y resuelve las que quedaban inconclusas durante el día, mediante su principio de cumplimiento de deseo, según la teoría psicoanalítica freudiana. Esto consiste en cuanto a que el sujeto, en tanto que, se haya planteado una problemática en forma sería, es decir se haya comprometido esencial, o más bien, ontológicamente con dicho planteo, si no se logro la resolución del mismo durante el periodo de consciencia activa, cuando se encuentra en reposo o en estado de consciencia pasiva el inconsciente lo resuelve. Pero esto no es tema de este ensayo, así que lo dejo para otro día.

Este proceso cíclico que percibo en la rutina cotidiana, también se puede estar viendo en forma análoga, en cierto sentido, en la completitud de la vida del sujeto. Esto es, cuando se es niño, se utiliza la razón práctica intuitiva para poder conocer el mundo. A través que transcurren los años el sujeto comienza a racionalizar esta razón práctica. Y en la edad adulta el sujeto centra el raciocinio en el pensamiento teórico.

Salud es belleza o belleza es salud...

Pasando un tiempo viendo televisión de pronto doy con una publicidad de productos de higiene que realiza la afirmación: "Salud es belleza". En otra circunstancia, mirando una serie televisiva, veo un producto cosmético que termina con la siguiente afirmación: "Belleza es salud".
Luego de superar el asombro ante tan vastas afirmaciones, me detengo a reflexionar sobre ese eslógan publicitario. La verdad que estas afirmaciones por muy sintéticas y al paso que parezcan, a lo largo de la historia han tenido gran peso en el pensamiento del hombre. Es inevitable no hacer un pequeño miramiento hacia los antiguos, ya que estos, por su gran capacidad de contemplación y asombro, relacionaban la belleza con lo divino o lo perfecto, para sacarle peso de creencias.
Si bien esta perfección tiene varias facetas que la hacen tal, la salud es una de aquellas que no queda olvidada. La salud en la antigüedad consistía en una dualidad, es decir, una persona era saludable cuando gozaba de buena salud tanto corporal como espiritualmente. Con espiritual me refiero a la psije. Para el primero de estos aspectos, el corpóreo, existían los médicos. Pero para el segundo, la psije, según la opinión de Platón entre otros autores, están los filósofos. Esto se hace patente en su diálogo Carmides, en el cual el autor propone o presenta al filósofo como el médico del alma. Cabe aclarar que esta dualidad no siguen caminos dispares, sino que la persona para gozar de la salud es necesario que cultive el cuidado de ambas facetas. Para el cuerpo, el cultivo de la gimnasia; y para la mente, el cultivo de la sabiduría o la filosofía, que consistía en la aprensión de la virtud (arete).
Pero llevando esto a la actualidad me quedo pensando en este segundo aspecto de la salud, la psije. En una época en la cual las virtudes o la vida virtuosa va perdiendo su tinte, en la cual solo se cultiva lo corpóreo, que valor tiene la salud y con ella la belleza, o dicho de otro modo, y que creo que acota más el sentido de la referencia, la belleza, ¿es realmente saludable?. Para entender el sentido de la pregunta es preciso ver la realidad circundante de la adolescencia, especialmente de las mujeres, dado que ellas están más pendiente de la armonía de su presencia.
La belleza actual lleva a problemas gravísimos de salud en todo su sentido. Los estereotipos que propone son cada vez menos humanos. Las personas descuidad su salud para conseguir la belleza, y cuando la consiguen, inmediatamente es necesario que luchen por conseguir salud, si no es que ya es demasiado tarde y el desequilibrio psico-físico ya le consumió la vida.
Tal vez, esto sea una exageración de una frase que queda bonita en una publicidad de higiene o de cosméticos, pero creo que no hay que dejar pasar que de fondo hay una ideología que se consume implícitamente. Una ideología que fomenta la persecución de una meta que está más allá de los límites de las posibilidades humanas y que forma parte del absurdo de la vida que se nos vende. Es como decir, voy a caminar por el mundo de las ideas platónicas, además de imposible es absurdo.

Rilke

"No debe dejarse perturbar en su soledad porque haya algo en usted que desee salir de ella. Tal deseo, si lo utiliza con calma y reflexivamente, como un instrumento, también contribuirá a dilatar su soledad sobre vastas tierras. La gente, apoyándose en los convensionalismos, tiene todo resuelto: va a lo fácil y a los aspectos más fáciles de lo fácil; sin embargo, es evidente que debemos atenernos a lo difícil; toda cosa que vive tiende a ella; todo en la naturaleza se desarrolla y se defiende según su especie, sacando de sí mismo, a cualquier costo, esa forma única que le permite resistir. Poco sabemos, pero que debemos mantenernos en lo difícil es una certeza que no debe dejarnos nunca. Estar solo es bueno, porque la soledad es difícil. Que algo nos sea difícil debe ser un motivo más para llevarlo a cabo."

Rainer M. Rilke, Cartas a un joven poeta, carta VII

ESCRIBIR EL MOMENTO

Era tarde. No sé bien a qué hora era. Pero él estaba sentado escribiendo, o por lo menos intentando hacerlo. Fue muy raro no había nada de qué escribir. Pero él estaba convencido de que tenía que escribirlo. Su misión era escribir el momento.
No tenía idea de qué momento debía escribir. ¿Será del momento actual o del de ayer? Miles de ideas se le pasaban por la cabeza, pero una era recurrente. Tal vez ése es el momento que tiene que escribir, o tal vez el momento que le seguía a ese momento que revoloteaba en su cabeza. De a poco se dejó llevar por esta idea… Ya no tenía motivo ni fundamentos para huir de ella, simplemente debía dejarse llevar por ella. Pero esto le resultaba doloroso, perdón quise decir, el creía que esto le iba a producir dolor.
De a poco fue abandonando la idea de tener que escribir un momento o una idea. De a poco fue retomando la cordura y la decencia. Pero, ¿qué idea era ésta? Él nunca pudo saberlo, aunque lo sabía en ése momento, justo en el momento en que comenzaba a saber que tenía que escribir esta idea.